د پرتګال په اړه یو له حیرانتیا وړ شیانو څخه د دې بې ساري ژورتیا او د ادب بډایه ده، ټول د انډیانا د اندازې په اړه د یو ملت څخه دي. د 13 پیړۍ پاچاهان چې شاعران هم وو، د ادب لپاره د نوبل تر وروستي جایزې پورې، د پرتګال کلتور د دې لیکوالانو په پاڼو کې موندل کیږي. دا وطن ولې؟
لومړی، پرتګال لومړنی اروپايي هیواد و چې خپله مورنۍ ژبه یې د رسمي ژبې په توګه ومنله. لاتین د منځنۍ دورې په جریان کې د شاهي محکمو او د قانون محکمو لخوا کارول کیده، مګر د پرتګال شپږم پاچا - ډوم ډینس (1261-1325) - د خلکو ژبه پریکړه وکړه او د حکومت ژبه یې جوړه کړه.
دوهم، پرتګال هیڅکله یو فیوډال ملت نه و – ښارګوټي او ښارونه د پاچا لخوا ورکړل شوي حقونه او امتیازات درلودل او سوداګر طبقه (منځنۍ طبقه) په اسانۍ سره وده وکړه، د تعلیم او سواد په وده سره. دریم، پرتګال د سپړلو او سوکالۍ لپاره پیل وکړ، کله چې نور هیوادونه لاهم د تور مرګ او د سل کلنې جګړې څخه روغ شوي وو. سختې پیړۍ تعقیب شوي - دا ټول د یو ملت سره مرسته وکړه چې د ویلو لپاره کیسه ولري.
دلته یوازې ځینې خلک او ځایونه دي چې د نن ورځې پرتګال په ادب کې بډایه کولو لپاره خدمت کړی.
فرناندو پیسو: میتافزیک ملتپال
په دې وروستیو کې نیویارک ټایمز د نن ورځې د شاعر پیسوا (1888-1935) د معنی په اړه یوه غوره مقاله وړاندې کړه. دا خاموش، څارونکی شاعر وتوانید چې د پرتګالي روح په داسې طریقه ونیسي چې د نورو پرتګاليانو په شمول د هر چا څخه چې هڅه یې کړې وه له لاسه ورکړي. د هغه مجسمه، لکه څنګه چې هغه په 19 پیړۍ کې د لیزبون ښار د چیاډو په برخه کې د برازیلیرا کیفې په میز کې ناست دی. هغه لاهم د هغه شاوخوا ښار ګوري. یو کور چیرې چې هغه د ژوند ناوخته ژوند کاوه نن ورځ موزیم دی. Pessoa د ډیری مختلف متضاد نومونو لاندې لیکلي - هغه کرکټرونه چې هغه رامینځته کړي. لږترلږه 72 یې پیژندل شوي او ترټولو عام البرټو کایرو دی چې یو شپون دی. ریکارډو رییس، د لیکونو سړی؛ او الوارو دی کمپوس، یو آزاد روح.
کامېز: شاعر له دوو قبرونو او یو نا معلوم قبر سره
په لیزبون کې د پرتګال ملي پینټون د هغه سړي لپاره یو عالي قبر لري چې د پرتګالي بیان شاعر ګڼل کیږي. د Luís Vaz de Camões (1525-1580) نوم په قبر باندې زرغون شوی، مګر دننه خالي دی. د سیند لاندې په عالي جیرونیموس خانقاه کې ، چې په 1498 کې آسیا ته د سمندري لارې موندلو څخه د واسکو دا گاما د راستنیدو لمانځلو لپاره جوړ شوی ، یو بل ګوتیک او مقبره دی. دا د لوی ارګوناټ - دا گاما د قبر څنګ ته دی او دا د کامویس دی چې د دا گاما د تره زوی و. دا هم خالي دی. د کاموز د 10-Canto افسانوي شعر، Os Lusíadas، د افسانوي خدای، د واسکو دا گاما سفر، او د شاعر خپل ژوند په یوه خوځنده انساني ډرامه کې سره یوځای کوي چې له طبیعت څخه تیریږي او ټول انسانیت ته خبرې کوي. معلومه نه ده چې هغه چیرته ښخ شوی دی.
کاموز په 1525 کې زیږیدلی، په 1580 کې په پټه کې مړ شو. هغه ورځ چې هغه مړ شو د پرتګال ملي ورځ ده. مګر د هغه د ژوند ډیری حقایق ورک دي. هغه په 1524 کې په لیزبون یا کومبرا کې په یوې عالي کورنۍ کې زیږیدلی و. پلار یې د سمندري کپتان و چې د کښتۍ په ډوبیدو کې مړ شو. هغه په یقین سره په کویمبرا پوهنتون کې وخت تیر کړ او زده کړه یې وکړه، د هغه په شعرونو کې په زړه پورې یادونه شوې. د هغه تره د سانتا کروز په خانقاه کې راهب و. کامویس پوهیده چې د 12 پیړۍ کلیسا د پرتګال د لومړیو دوو پاچاهانو د استراحت ځای په توګه. خو کاموز د پرتګالي سمندري امپراتورۍ د جوړولو برخه وه – له شمالي افریقا څخه تر هند تر چین – او هغه د خپل پاچا په خدمت کې یوه سترګې او لاس له لاسه ورکړ. کامویس یو کوچنی تقاعد ترلاسه کړ او په غربت کې یې ژوند کاوه. د کاموز یوه مجسمه د لیزبون په چیاډو ګاونډ کې د هغه لپاره نومول شوي مربع څخه پورته پورته کیږي. پدې وروستیو کې رغول شوی، دا د مشهور ګډون لخوا تادیه شوی. په دې کې د کامویس د خدای په څیر انځور په بنسټ کې د نورو شاعرانو او لیکوالانو په پرتله دوه چنده دی او هغه ته دومره لوړوالی ورکوي چې هیڅکله یې په ژوند کې نه و.
اوس لوسیاداس په اصل کې پاچا دوم سیباستیو ته یو لیک و ، چې د پرتګال د دا گاما د ورځې وقار او وقار ته د بیرته راستنولو غوښتنه وه. ویل کیږي چې شاعر په 1572 کې د سینټرا په شاهي ماڼۍ کې پاچا ته خپل شعر ولوست. پاچا خپل شعر "کافي" وباله او په شمالي افریقا باندې یې د برید پلان ته دوام ورکړ. شپږ کاله وروسته، Sebastião په مراکش کې الکزارکوییر ته د لوی پوځ مشري وکړه او وځپل شو. دوه کاله وروسته، لکه څنګه چې کیموز د خپل مرګ په بستر کې پروت و، یو هسپانوي پوځ برید وکړ او پرتګال یې اشغال کړ. د دې شاعر، سرتیري او خوب لیدونکي وروستي پیژندل شوي کلمې د هغه له مړینې څو ورځې وړاندې لیکل شوي، کله چې هسپانوي لیزبون ته نږدې شو. "ټول به وویني چې زما هیواد زما لپاره دومره ګران و چې زه نه یوازې په هغه کې بلکې په هغه کې په مرګ خوښ وم." هغه د جون په 10، 1580 کې مړ شو، لکه څنګه چې د ملت خپلواکي درلوده.
جوس سارماګو: د ادبیاتو په برخه کې د پرتګال د نوبل جایزې ګټونکی
جوس ساراماګو (1922-) په 1998 کې د ادبیاتو لپاره د نوبل جایزې ګټونکی لومړی پرتګالي و ، او هغه د پرتګالي لیکنې په ټوله نړۍ کې لوستونکو ته معرفي کړې. هغه د حقیقت او افسانې ترکیب کوي ترڅو په ژوند کې حقیقتي انعکاس رامینځته کړي. د هغه د 1982 میموریل ډو کانونټو یا "بالتاسر او بلیمونډا" په 18 پیړۍ کې په پرتګال کې رامینځته شوی کله چې د مافرا عالي ماڼۍ خانقاه د تحقیقاتو ، د طاعون د خپریدو او د برازیل شتمنیو په مینځ کې راپورته کیږي. بالتاسار، یو سرتیری چې یوازې د جنګونو څخه کور دی، او بلیمونډا، یو ادعا کونکی چې واقعیا د خلکو دننه لیدلی شي، د الوتنې ماشین جوړولو لپاره د متعصب پادری، بارتولومیو لورینکو دی ګوسمو سره لیدنه وکړه. Bartolomeu په حقیقت کې شتون درلود، لکه څنګه چې لوی ماڼۍ کوي. نن ورځ، د مافرا ملي ماڼۍ د پرتګال ترټولو مهم باروک یادگار دی. دا د خپلو 2 کاریلونونو او 6 ارګانونو لپاره نړۍ مشهور دی، او د دې کتابتون په پرتګال کې ترټولو ښکلی ګڼل کیږي، د 38,000 څخه ډیر جلدونه لري. دا ماڼۍ تر 1910 پورې د پرتګال شاهي کورنۍ د دوبي رسمي استوګنځی و، کله چې پرتګال جمهوریت اعلان شو.
الکساندر هرکولانو: د خونړۍ کلا کیسه
الکساندر هرکولانو، (1810-1877) پرتګال ته تاریخي ناول معرفي کړ د هغه پاتې پاتې شوني لیزبون ته نږدې د بیلیم په جیرونیموس خانقاه کې په عالي مقبره کې پروت دي. هرکولانو د خپل ملت په اړه ډیری الهام بخښونکې او پیاوړې کیسې وویلې، مګر تر ټولو زړه پورې کیدای شي د پلار، زوی او کلا کیسه وي. د پرتګالي ښوونځي یو څو ماشومان پرته له دې چې د هیرکولانو "د ویاړ کیسه" له لوستلو څخه وتښتي، کوم چې په فاریا کیسل کې ترسره کیږي. په 14 پیړۍ کې، کاسټیلیان د کلا د قوماندان، ګونسالو نونس څخه ډیر وو، او د هغه پلار، نونو ګونکالویز، هم په بند کې ساتل. دوی ګواښ وکړ چې که زوی یې تسلیم نه شي نونو به ووژني. نونو خپل زوی ته وايي چې تر وروستي بریده جګړه وکړي.
د کاسټیلیا قوماندان خوشحاله نه شو او ډوم نونو په ځای کې وواژه. مګر پرتګالیانو مقاومت وکړ او د یوې سختې محاصرې وروسته، کاسټیلان مات شول.
نن ورځ، په نږدې بارسلوس کې، د ښار په مرکز کې د پلار او زوی مجسمه ولاړه ده، په غیږ کې متحد، د دوی تورې لاهم د دښمن سره د مقابلې لپاره چمتو دي.
انتونیو ویرا او د ورک شوي پاچا کلتور
دا د جیسویټ شاعر، انتونیو ویرا (۱۶۰۸-۱۶۹۷) د زېږېدو ۴۰۰مه کلیزه ده. وییرا د یو مړ پاچا افسانه اخیستو او نوي ژوند ورکولو لپاره اعتبار لري. هغه د نوي زریزې په اړه لیکلي چې د پرتګال ورک شوی پاچا به نړۍ ته راستون شي. د دې لپاره، هغه د پرتګالي تحقیقاتو لخوا وغندل شو، تبلیغ یې منع کړ، او درې کاله یې په بند کې وساتل.
د ډوم سیباستیو افسانه د پرتګالي کلتور او ادب کې یو مهم موضوع ده. لکه څنګه چې موږ پورته وویل، Sebastião هغه ځوان پاچا و چې ډیری یې هیله درلوده چې ملت بیرته راولي. خو Sebastião غوښتل د صلیبي جګړې مشري وکړي، نه سوداګریز امپراتورۍ. هغه د مراکش په خاوره یرغل وکړ او په بشپړه توګه مات شو. هغه هیڅکله بیرته راستون نه شو، که څه هم هیچا هیڅکله پاچا په جګړه کې نه دی لیدلی. بیرته په پرتګال کې، هیله راپورته شوه چې هغه به بیرته راستانه شي او پرتګال له هغه څه څخه وژغوري چې د هسپانیا لخوا د 60 کلن تسلط څخه و. افسانه وده وکړه - پاچا به په تیاره سهار کې بیرته راستون شي او خپل تخت به بیرته ترلاسه کړي. د کلونو په اوږدو کې، ډیری یې ساحل ته راغلل او ادعا یې وکړه چې هغه دی. پاچا - د ځوان په توګه او د زاړه سړي په توګه - تر نن ورځې پورې په پرتګال کې یو پیاوړی انځور دی.
د لیزبون د لرغوني هنر په میوزیم کې، تاسو کولی شئ د ورک شوي پاچا انځور په خپلو سترګو وګورئ. په دې کې، پاچا، د خپلې وروستۍ جګړې څخه ډیر وخت نه مخکې، په خپل زرغون زغره کې ډیر ځوان او عجیب ښکاري. چپ لاس يې توره نيولې ده. یو سپی خپل بل لاس چاټی کوي. د هغه سور ویښتان، خالي سترګې، او پاکه خوله هغه لیونی ښکاري.
سرچینه: د پرتګال ملي ګرځندوی دفتر
